『言霊はこうして実現する』伯家神道の秘儀継承者・七沢賢治が明かす神話と最先端科学の世界

十種神宝御法の行法は、仏教でいう「悟り」の境地へとその修行者を導くことにもなる、と七沢氏は言う。
「悟りとは要するに、階層を自在に上がり下がりできるということです。我(われ)から神までの間を上がり下がりする。神である状態は純粋主観であり、そこから離れると客観視に戻される。その落差はかなりのショックですが、それを何度も経験すると我(われ)から神の間にあるさまざまなパターンを知るので迷わなくなります。それがいわゆる悟りというものではないでしょうか。つまり、五階層は悟りのための階梯なのです」
純粋主観とは自己そのものが宇宙であるという意識状態のことだろう。宇宙意識とも呼ばれるこの意識は一見すると、仏教でいう悟りのようにも見える。しかし、これでは物事の片面しか満たしてはいない。
そこへ加えて、純粋主観の状態から通常の意識状態である客観意識に戻り、再び行によって純粋主観へ入り……といったことを繰り返すうちに、階層をつかみ取って、神である自分と人である自分とを統合的に把握することができるのだ。
十種神宝御法の行法では、行を行う部屋が宇宙の縮図となり、そこを「おはたらき」の力で自分がどう動いているのかを意識を失わずに観照(かんしょう)することで、純粋主観と客観視の意識とを統合していくのである。これらはいずれ、白川学館の祝(はふり)殿で学ぶことができるだろう。
次章では、言霊と伯家神道が持つ、現実における創造力と意識の変容力について、量子力学の観点から迫ることにしよう。